Category: литература

Category was added automatically. Read all entries about "литература".

ЗЕлупа

Свято наближається


                                                                                                                                                                                                                                  
ЗЕлупа

«Мозамбик» - приключенческий роман о российско-украинской войне

Они оба - совершенно разные люди. Как модно сейчас говорить - разные по жизни.
Один - до войны был сельским хулиганом и казалось, что треугольник "украл-выпил-подрался" - это навсегда.
Другой же - столичный житель. Сфера айти, современный офис, удобное кресло, дорогие туфли: «Здравствуйте Верочка! Прекрасно выглядите сегодня! Приготовьте мне кофе, пожалуйста!»
... А потом в их жизни всё перевернулась, в одночасье. Война пришла в гости. Российские оккупанты приперлись на порог их дома, и кирзовым берцем выбили дверь... Каждый сказал: «Да ну нах... Кто вас сюда звал, тварюки?», и взял в руки оружие.

Им повезло на войне. Повезло остаться в живых.
Один стал разведчиком. Выходы, прошерстить серую зону вдоль и поперёк, дозоры и секреты. Огневые стычки с ДРГ россиян.
Второй же - держал ВОП где-то под Докучаевском. Сотни таких опорников по всей линии фронта. Обстрелы, грязь, мороз, хрип радиостанций, мыши в спальнике и горячий кофе в помятой кружке.

Но Богу было скучно, и он наделил их даром складывать слова в тексты. Выбрасывать на бумагу свои воспоминания, причём это делать так, что совершенно посторонние люди зачитываются без оглядки.
Разный стиль, кстати. Если один может двадцать минут описывать полёт окурка в ночи, то второй любую историю так завернёт в одеяло глаголов и эпитетов - смеёшься потом до слез.

И если на войне их пути не пересекались, то на художественной ниве это всё же случилось.
Мартин Брест и Сергей Сергеевич (Сайгон), скрестив свои таланты писателей, выдали на-гора совместный проект - книгу о войне. Книгу про обыкновенных украинских воинов, тех самых мобилизованных, многие из которых только там, в секторах, узнали как выглядит автомат. Книгу с дивным названием «Мозамбик».
Для несведущих - это стрелковое упражнение при огневом контакте на короткой дистанции.

И я вот очень верю в то, что книгой будут зачитываться от мала до велика, ведь и Мартин и Сайгон прекрасно знают, о чем пишут. Каждый из них пропустил войну через себя...
Два стиля написания. Два таланта, выплеснулась на страницах одной книги.
И это будет сплошной Мозамбик
Ветеран АТО, А.Петров


Подробней о книге, и как её приобрести – по ССЫЛКЕ
ЗЕлупа

Не будьте извращенцем - не читайте "великую русскую литературу".

Пробежимся по женским образам "великой" русской литературы.

Наташа Ростова.
Положила глаз на богатого женатого мужика. Добилась его. Казалось бы, радуйся, дура. Так нет. Решила ехать трахаться с мудаком, чем подставила всю родню. Когда герои кончились, пришлось смириться с беспозвоночным малопривлекательным Пьером. Драма? Трагедия.

Доктор Живаго.
Лару долго насилует маменькин благодетель. Она сбегает замуж за фанатика. В буре революции влюбляется в наивное чадо божье — Живаго. Уезжает с Комаровским, чтобы спасти ребёнка во чреве, о котором Живаго, конечно, никогда не узнает. Ну, а нах@я? Так же трагичнее.

Маргарита.
Замужем за хорошим, достойным человеком. Несчастна, потому что все слишком гладко, а так не должно быть. Влюбляется в биполярника — и вот оно счастье! Сумасшедшая любовь, кончают с собой.

Татьяна из "Онегина".
Это вообще пи*дец. Это преступление Пушкина против русских женщин. Он же ей ясно дал понять, чтоб не путалась под ногами. Забей, живи дальше. Не получилось с этим — найдём другого. Нет, она верна своему мудаку. А потом она выскакивает замуж, блестящая светская львица, и тут он понимает, как ошибся и приползает. Ну, беги с ним, если хочешь счастья! Ну, бросит он тебя через полгода, зато поживёшь, как человек. Нет, она с принципами.
Поразительно, но все когда-то ассоциировали себя с Татьяной.
И 90% баб несознательно мечтают о таком сценарии.


Каренина — @баная дура, о ней и говорить нечего.

Лариса ("Бесприданница").
Мляяяяяя. Этой книги не должно было быть. Вообще никогда! Потому что девочкам в школе кажется, что есть только два стула: Карандышев и Паратов. Либо ничтожество, либо ублюдок.

Кто там ещё?
А!! Настасья Филипповна ("Идиот" Достоевского)
С детства развращает приемный отец. Потом она влюбляется в блаженного, которого не смеет зашкваривать своей падшей любовью. Жестоко страдает от объективации. Умирает от руки деспотичного психа.

Соня Мармеладова ("Преступление и наказание").
Святая проститутка. В нищете, похабстве и любимой достоевской беспросветности.

Все героини Чехова — лютый пи*дейшн. Лучше бы он их убил в самом начале, чем предавать таким мукам.
Бунин - чуть более опереточный, но страстно воспевает насилие, виктимность, и даже педофилию.

Ииииии?
Что нам дала "богатая русская литература", кроме искаженного представления о жизни?
В 13 лет, читая все это дерьмо, с каким настроем мы выходим в мир?
Страдать! Однозначно страдать.

Лилия Ахремчик

Марина Берегова: Не забывайте, что почти всем без исключения авторам русской литературы было знакомо такое понятие, как снохачество. Отсюда и извращенность их писательской Музы.
Взять хотя бы "Муму", рекомендованное для детского школьного возраста в совковой школе. Да я бы сейчас убила бы лично того, кто порекомендовал бы моим детям эту дрянь!

Сноха́чество — практика в русской деревне, при которой мужчина, глава большой крестьянской семьи (живущей в одной избе), состоит в половой связи с младшими женщинами семьи - обычно с женой своего сына (связь свёкра с невесткой, называемой сноха).
О распространённости снохачества, связанного с абсолютной властью «большака», «отца семейства» (домовладыки) над своими домашними подробно писали многие публицисты XIX века (А. Н. Энгельгардт — «Письма из деревни»; первичные материалы этнографического бюро князя В.Н.Тенишева).

Русский публицист В. Д. Набоков писал: «Нигде, кажется, кроме России, — нет по крайней мере того, чтобы один вид кровосмешения приобрел характер почти нормального бытового явления, получив соответствующее техническое название — снохачество».

Снохачество упоминается в художественной литературе («Отцы и дети» И. С. Тургенева, «Житие одной бабы» Н. С. Лескова, «Колодезь» С. В. Логинова).
В книге В. М. Дорошевича «Сахалин» приводится народная примета: Как снохач помогать возьмётся, — колокол с места не сдвинешь.
Также снохачество встречается в романе Михаила Шолохова Тихий Дон, когда Дарья Мелехова пытается соблазнить свёкра Пантелея Прокофьевича, в отсутствие мужа Петра, объясняя это тем, что «не может без казака».

 ________________________
Современные историки считают, что традиция снохачества у кацапов зародилась на рубеже 17-18 веков - примерно в тот же самый период когда Московия Татарская по воле Петра Первого-сифилитика стала называться Россией, и связанно это было с массовым набором рекрутов в действующую армию.
Дескать, забирают свежеженатого кацапидуса в армию, а его кацапка, привыкшая регулярно раздвигать ноги по поводу и без повода, тут же с радостью соглашается обслуживать суковатую корягу старого репоеда.
Однако, на мой взгляд, корни кацапской традиции драть всех без разбору баб в собственной семье лежат гораздо глубже означенного периода и зарождение этого отвратительного обычая связанно ни с чем иным, как со становлением крепостного права в Московском Улусе.
Ведь, как известно из наших исследований, бояре Русского Мира во все времена относились к своим кацапидусам примерно так же, как к домашнему скоту, причём подобное отношение полностью сохранилось вплоть и до наших дней, в результате чего каждый репоед стремился компенсировать свою ничтожность за счёт собственных близких.
Иными словами, снохачество стало эдакой своеобразной психологической отдушиной для типичного кацапа, которому приходилось постоянно раболепствовать и пресмыкаться перед теми, кто стоит выше него, но зато входя в свою избу он сам стремился ощутить себя неким подобием "барина", который может себе ни в чём не отказывать!


Веками существующая в Снежной Нигерии традиция снохачества кое-где дожила и до наших дней, и наложила весьма заметный отпечаток на менталитет типичных хомо-кацапусов, в силу чего именно её можно считать причиной ещё большего оскотинивания и без того ублюдочного племени казламордых пожирателей репы.
Посудите сами: невозможно оставаться полноценным человеком в условиях, когда твоим отцом может быть твой дедушка, а тот, кто вроде как считается отцом на самом деле твой брат, а твой брат вообще хер знает кто!
Иными словами, каждый кацап на уровне подсознания чувствует себя самым настоящим выродком, и нынешние хозяева Русского Мира, Маги и Асланы с Северного Кавказа, очень часто использую данную черту кацапского менталитета, поскольку прекрасно знают, что если типичному репоеду сказать в лицо "я твой мам ибаль", то он покорно опустит голову и ничего не сможет возразить. А возразить кацапу нечего по одной простой причине - зная о том, что его "мам ибаль" его же собственный дедушка, вполне логично допустить, что то же самое с ней мог проделать тот же Мага или Аслан!


В заключение, господа, хотелось бы заострить внимание на том, что традиция семейного инцеста под названием "снохачество" была распространена исключительно лишь среди грязной и скотоподобной кацапни, и ни один славянский народ никогда не практиковал ничего подобного, что в очередной раз доказывает аксиому о том, что козломордые репоеды никакого отношения к славянам не имеют!
Строго говоря, грязных казламордых выродков из различных сраней-рязаней и людьми то можно назвать с весьма большой натяжкой, поскольку хоть внешне они и похожи на хомо-сапиенсов, но при ближайшем рассмотрении просто невозможно не заметить всю их нечеловеческую, животную сущность!

Боцман Кацман
ЗЕлупа

ЗЕлёной власти именно такие и нужны - именно ТАКОЕ быдло и выбрало их во власть

В далёком 1953 году, американский писатель Рэй Бредбери написал провидческую книгу «451 градус по Фаренгейту». Там главный герой, пожарник, по долгу службы ищет и сжигает книги, а его жена - постоянно смотрит огромный телевизор. Хозяйка одной из тайных библиотек просит сжечь ее вместе с книгами. Ее просьба удовлетворяется.
Сейчас мы - за полшага от сжигания книг.
Министерство образования настойчиво намерено отменить предметы "украинская и зарубежная литература".
Будет синтетический предмет - украинский язык, где обучение производится на отрывках любых текстов.
Немножко из Тараса Шевченко, чуть-чуть из кулинарной книги.
Главное, чтобы детки не научились рассуждать, размышлять и задумываться о несправедливости общества.
Достаточно, чтобы умели расписаться в зарплатной ведомости и слушали и понимали примитивные команды из телевизора.
Министерство преподносит это обществу в упаковке необходимости разгрузить осатаневших от учебы деток.
Родители эту туфту хавают и не понимают, кем станут их детки и внуки.
Тупорылыми манкуртами, которым будет на все насрать.
И на вас тоже.


Тарас Клименко